Нужно ли освещать православные четки?

Нам довольно часто задают вопрос о освящении четок. Конечно же, мы постараемся ответить на этот вопрос в меру нашей компетенции.

Итак,  «нужно ли освещать четки? или – «А ваши четки освящены?»

Так нужно ли освещать четки? И да, и нет. Скажем так – это не обязательно, но полезно.

Именно вот конкретно  Вам – это нужно, раз встал такой вопрос.  Причем, это ни кто не должен  делать за Вас – освещать свои четки должны именно Вы, сотворя молитву в Церкви. Побывав еще один раз в храме (хоть на 20 мин), мы не обнаружим здесь ничего, (как мы знаем) кроме пользы для своей души.

Освещаются четки на водосвятном молебне, который, как правило, проходит после завершения Литургии. Предварительно попросив разрешения, положите четки на специальный столик возле чаши с водой (или можно их просто держать в руках) – священник по прочтении молитв обязательной окропит их. Все всегда бесплатно или как говорят - во Славу Божию.

Наверное, у Вас закономерно возникнет вопрос – «а почему вы, работники мастерской, сами это за нас не сделали?». Вот именно что поэтому – если каждый из нас лишний раз, переступит порог храма и его притвор, то мы считаем, что это послужит, лишь к большей пользе для Вашей души, и никак собственно иначе. И пусть таким поводом в данном случае, послужит обряд освящения – т.е. водосвятный молебн, (узнать, когда будет водосвятный молебен и проводится ли он в данном храме - всегда можно спросив у матушек за свечным ящиком)

Но, есть один немаловажный нюанс, а именно: «Почему можно не освящать православные четки?»

Любые православные четки будут иметь в своей составляющей крест.

Сам по себе крест Христов является символом победы над смертью и спасения человеческого рода. Поэтому само по себе любое изображение креста – свято и почитаемо по определению. Соответственно присутствие креста священно само по себе.

Итак, освещать или нет православные четки – все зависит от Ваших умозаключений, которые исходя в свою очередь от Ваших ожиданий – т.е. от веры и доверия к Богу.

Вот наше мнение:

Хотя православные четки и так освящены присутствием в четках православного креста, все же призываем Вас прийти еще раз в Церковь, и помолится, освятив четки за себя, своих близких, родных, а так же за своих друзей и врагов наших.

Помяните в своих святых молитвах и нас (мы в этом так же, конечно же, всегда нуждаемся) сотрудников православной мастерской четок «Вифлеем»:  р. Б. - Сергей, Владимир, Валентина, Александр, Юрий, Вера, Александр, Дмитрий, со всеми их близкими.

 

Всего Вам самого доброго, читайте Евангелие, и храни Господь.

Ваши «Православные четки.ру»

 

 

 

Богословское обоснование.

Здесь, прежде всего, стоит понять – для чего и зачем мы освещаем различные окружающие нас предметы,  или например даже наше жилище? Так ли это необходимо для христиан, и почему.

Дело в том, что мы святы святостью Христа – и христианин, вообще по идее, должен все освящать вокруг себя, будучи светильником в тварном, природном мире. («И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного». от Мф. 5-15)

 

Будучи рожденным св. крещением свыше, через дарованные таинства приобщения каждый из нас является свечой освещающей все и вся вокруг (опустим здесь возникающие вопросы, о соответствии жизни современных христиан с евангельскими строками, но, все же, как нам здесь  это тема отдельного разговора)

Итак, мы, проходя путь жизни здесь, обладаем самыми важными качествами на земле – быть для всех христовыми, быть здесь на земле проводниками Его воли и Его явного присутствия («по делам их судите их») Будучи призваны к святости горней Любви, мы добровольно взяли на себя обязательства соответствия жизни во Христе, руководствуясь уже не своими желаниями, но Его любовью, как целью достижения блага.

Церковь благословляет вокруг себя лишь то полезное, что может служить во благо, и к благу человека – жилье, машину, предметы, сами действия, и даже оружие (если оно носит сугубо оборонительный характер) Если предмет или действие является благим, то каждый христианин «вначале всякого дела» произносит слова: «Господи благослови», таким образом, призывая имя Господне и явственную помощь Его.

Поэтому, первое, что нужно понять – любой христианин может (да и должен) являться соприсущным субъектом святости. Но, в то же время, и объектом так же – на нас также в это же время и минуту, распространяется благодать Распятого.

Живя жизнью действительного духовного делания, проходя два житейских поприща вместо одного, мы живя в миру и будучи не от мира сего – должны в меру своих малых сил соответствовать Евангельскому идеалу отдавшего за нас Свою жизнь, т.е. в буквальном смысле «освещать» все вокруг.

Таким образом, призывая благодать Духа Святого на наши дела, предметы и начинания мы распространяем и утверждаем незримое присутствие нетварных эманаций  в т.ч. в себе(см. житие и учение св. Григория Паламы)

Здесь важно отметить, что благодать Божия призывается лишь на те дела, предметы, действия, которые априори  должны быть полезны человеку, но никак не могущие принести вред его душе.

Четки даются монашествующим и православным мирянам как меч духовный, это оружие для победы над своей ветхой греховной косностью, польза же от искренней молитвы есть основа близости к Богу, что есть единственное успокоение духа в человеке. Ничто и никто не может заменить этого: «Се стою и стучу»  - говорит Спаситель, («Се, стою у двери, и стучу: если кто услышит голос Мой, и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною») что может быть выше, нежели если даже сам Бог ближе к нам, нежели наше же дыхание? Четки всего лишь инструмент – нитки, проволока, камни и труд, собственно все. Остальное – делает человек. А Бог будет всегда рядом при этом, что сами понимайте, делает сие лишь при одном условии – искренность и не лицемерность.

Наши четки сделаны православными верующими христианами, сделаны для молитвы и напоминания о Боге. Мы хотим, что бы наши четки стали тем духовным мечом, который поможет и выручит в трудную минуту. И если человек взяв в руку четки, искренне вспомнит хоть на секунду о Боге, то, наверное, наше цель (как мастерской православных четок) будет, таким образом, достигнута. Пусть так и будет.

 

Еще раз – всего Вам всем, самого доброго)) Храни Бог.

      Обладают ли православные четки какой либо силой?

       Как молится по православным четкам?

       Значение православных четок

       Сколько бусин в православных четках?

       Уместны ли православные четки в автомобиле?

       Православные четки по цвету. Есть ли различие?